2011年07月26日
古典舞踊の着付けあれこれ
正札附根元草摺
（しょうふだつきこんげんくさずり）
８月２１日（日）に「舞踊の会」があり、古典舞踊のいくつかの着付けを担当します。
担当する演目は、「正札附根元草摺」と「英執着獅子」などで、ことに「正札附根元草摺」は、大きな舞台ではよく踊られる歌舞伎舞踊のひとつです。俗に「草摺引」と言われるものです。
いまの時代ではあり得ないことですが、仇討物で、縁起物として江戸時代から演じられてきました。
歌舞伎では、仇のいる場所がわかり、仇討に血気のはやる若者（曽我の五郎）と、「今その時期ではない」と押し止める小林朝比奈とが、鎧（ﾖﾛｲ）の腰の部分（草摺り）を引き合うという場面を舞踊化したものです。
歌舞伎と違って日本舞踊では、女性の舞踊家が多いためか、小林朝比奈という男性でなく、朝比奈の妹の「舞鶴」との引き合いを踊りで演じて見せるのが多くなっています。今回も五郎と舞鶴で着付けます。
五郎の帯は蜻蛉（トンボ）結び
さて、五郎の着付けですが…
きものは、黒繻子地、綿入力揚げ付きに、金銀の縫取りの飛び蝶柄で、「東からげ」に着せて、帯は、海老茶色の繻子の大きな丸ぐけを蜻蛉（トンボ）結びにします。
襦袢は、緋縮緬の「鎌○ぬ（かまわぬ）」文様の金糸縫い。
小裂は赤の踏ん込み（ふんどし）に赤の手筒（手甲）です。
「新燃岳監視映像」 http://kirishima-live.jpn.org/
「今日の桜島」映像 http://373news.com/_sakucap_ss/index.php
（しょうふだつきこんげんくさずり）８月２１日（日）に「舞踊の会」があり、古典舞踊のいくつかの着付けを担当します。
担当する演目は、「正札附根元草摺」と「英執着獅子」などで、ことに「正札附根元草摺」は、大きな舞台ではよく踊られる歌舞伎舞踊のひとつです。俗に「草摺引」と言われるものです。
いまの時代ではあり得ないことですが、仇討物で、縁起物として江戸時代から演じられてきました。
歌舞伎では、仇のいる場所がわかり、仇討に血気のはやる若者（曽我の五郎）と、「今その時期ではない」と押し止める小林朝比奈とが、鎧（ﾖﾛｲ）の腰の部分（草摺り）を引き合うという場面を舞踊化したものです。
歌舞伎と違って日本舞踊では、女性の舞踊家が多いためか、小林朝比奈という男性でなく、朝比奈の妹の「舞鶴」との引き合いを踊りで演じて見せるのが多くなっています。今回も五郎と舞鶴で着付けます。
五郎の帯は蜻蛉（トンボ）結び
さて、五郎の着付けですが…
きものは、黒繻子地、綿入力揚げ付きに、金銀の縫取りの飛び蝶柄で、「東からげ」に着せて、帯は、海老茶色の繻子の大きな丸ぐけを蜻蛉（トンボ）結びにします。
襦袢は、緋縮緬の「鎌○ぬ（かまわぬ）」文様の金糸縫い。
小裂は赤の踏ん込み（ふんどし）に赤の手筒（手甲）です。
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「今日の桜島」映像 http://373news.com/_sakucap_ss/index.php
2011年07月11日
日本の文化を吹き込む「イタリア公演」
文化の誤認を書き換え…世界初演の蝶々夫人
来る8月6日(土)、11日(木)、18日(木)の三回のわたって、イタリアのプッチーニフェスティバルに日本のオペラが参加することになりました。
今回の公演の特徴は、百年以上前にイタリアのプッチーニが書いた「マダマ・バタフライ」（蝶々夫人）を、日本人の台本と演出で行なうことです。
演出は、日本のオペラ歌手として有名な「岡本喬生」氏。（写真）
これまでの原本の演出は、長崎港の向こうに富士山が見える。下駄を履いたままで家に入る蝶々夫人。樹木の枝にある、まるでゴリラが住むような蝶々夫人の自宅。日本人が見ると考えられないような舞台設定でした。
70年の著作権の期限は切れたいま、岡本氏の長年の活動を受け入れ、イタリアのプッチーニ・フェスティバル財団総監督の提案で、誤認されている日本の文化の表現を書き換え、日伊共催・原イタリア語での世界初演が実現したものです。
私共も、芸者の着付けの指導でご縁をもたせていただきました。
募金も募っています上演資金ご協力のお願い http://www.minna-no-opera.com/pdf/2010_bokinsyuisyo_itaria_cyocyo.pdf
公演までの活動も大変らしいのです。
衣裳・和風家具・小道具・運搬費用・裏方・役者の報酬・渡航・滞在費・下見などの負担費用が六千万にのぼるらしい。大変な挑戦であるが、大成功すると信じています。
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来る8月6日(土)、11日(木)、18日(木)の三回のわたって、イタリアのプッチーニフェスティバルに日本のオペラが参加することになりました。今回の公演の特徴は、百年以上前にイタリアのプッチーニが書いた「マダマ・バタフライ」（蝶々夫人）を、日本人の台本と演出で行なうことです。
演出は、日本のオペラ歌手として有名な「岡本喬生」氏。（写真）
これまでの原本の演出は、長崎港の向こうに富士山が見える。下駄を履いたままで家に入る蝶々夫人。樹木の枝にある、まるでゴリラが住むような蝶々夫人の自宅。日本人が見ると考えられないような舞台設定でした。
70年の著作権の期限は切れたいま、岡本氏の長年の活動を受け入れ、イタリアのプッチーニ・フェスティバル財団総監督の提案で、誤認されている日本の文化の表現を書き換え、日伊共催・原イタリア語での世界初演が実現したものです。
私共も、芸者の着付けの指導でご縁をもたせていただきました。
募金も募っています上演資金ご協力のお願い http://www.minna-no-opera.com/pdf/2010_bokinsyuisyo_itaria_cyocyo.pdf
公演までの活動も大変らしいのです。
衣裳・和風家具・小道具・運搬費用・裏方・役者の報酬・渡航・滞在費・下見などの負担費用が六千万にのぼるらしい。大変な挑戦であるが、大成功すると信じています。
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2011年07月08日
北斎漫画と浴衣の着付けで夏季セミナー
楽しい北斎漫画で江戸文化を…
７月６日（水）に夏季セミナーがあり、前半の講義で「北斎漫画」を観ることで、江戸時代の民衆のきもの文化を楽しんで頂いた。
葛飾北斎の「北斎漫画」は、200年前の江戸時代の風俗の証言者であり、楽しく学べる資料であるからです。
浴衣の着付けのいろいろ
浴衣の着方でもいろいろあります。
浴衣の実技編では、三種類の浴衣姿をご紹介いたしました。
その中で、日本舞踊と関係のある浴衣姿だけ紹介しましょう。
鈴木春信や太田蜀山人、小村雪岱の謳いあげた、江戸時代の明和（1760年代）の美人「おせん」。
日本舞踊の常磐津や大和楽などで踊られる古典の名曲の「お茶屋のおせん」の行水上がりをイメージして、浴衣姿をつくってみました。
少し薄めの舞台化粧に顔をこしらえ、肌襦袢の赤を効かせて、髪は行水上がりに束ね、衿は少し大きめに抜いて、帯結びは「入り山」（別名、伊達挟み）です。
「新燃岳監視映像」 http://kirishima-live.jpn.org/
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７月６日（水）に夏季セミナーがあり、前半の講義で「北斎漫画」を観ることで、江戸時代の民衆のきもの文化を楽しんで頂いた。
葛飾北斎の「北斎漫画」は、200年前の江戸時代の風俗の証言者であり、楽しく学べる資料であるからです。
浴衣の着付けのいろいろ
浴衣の着方でもいろいろあります。
浴衣の実技編では、三種類の浴衣姿をご紹介いたしました。
その中で、日本舞踊と関係のある浴衣姿だけ紹介しましょう。
鈴木春信や太田蜀山人、小村雪岱の謳いあげた、江戸時代の明和（1760年代）の美人「おせん」。
日本舞踊の常磐津や大和楽などで踊られる古典の名曲の「お茶屋のおせん」の行水上がりをイメージして、浴衣姿をつくってみました。
少し薄めの舞台化粧に顔をこしらえ、肌襦袢の赤を効かせて、髪は行水上がりに束ね、衿は少し大きめに抜いて、帯結びは「入り山」（別名、伊達挟み）です。
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